【新闻随笔】
消除天价彩礼生长的包養土壤，关键还是要发展经济，并以此带动社会的全面进步。
近日，《人民日报》（海外版）发布最新“全国彩礼地图”。与4年前网上流行的一张“彩礼地图”相比，一些农村地区不仅彩礼价值翻了番，房子、汽车等“新大件”也成了结婚标配。不断加码的彩礼，把男方父母和新郎官压得喘不过气来，新婚家庭刚组建便产生裂痕。
彩礼本是传统民俗，是缔结婚姻关系的两个家庭沟通感情、表达诚意的媒介。彩礼虽然以金钱和贵重物品流动为表征，但是其象征意义又不止于财物的交换。但是，畸高价值的彩礼已然本末倒置，让婚姻沦为买卖。一些家庭期待通过嫁女一夜暴富，因而坐地起价。婚姻双方非但没有因为彩礼实现感情的升华，反而因为婚姻包養網的交易包養性质变包養網心得得世俗和冷漠。
在传统农业社会，女性地位偏低，没有独立的社会生活能力，人身依附于男性。“嫁出去的女儿是泼出去的水”，传统社会存在收取彩礼的习俗，是因为女性嫁到夫家以后就成了“夫家的人”，娘家自然产生经济补偿的诉求。然而，在现代社会，女性普遍参加工作，开展独立的社会交往，出嫁以后与娘家的关系也很密切。彩礼没有现实和道义的支撑。
天价彩礼现象反映出与时代脱节的观念，它也是经济发展状况的折射。一些存在高价彩礼现象的地方，尽管在经济生活上逐渐脱离了农业社会，大多数年轻人远离了耕地，但行为却依然因袭旧有规则。甚至不仅如此，因为社会整体生活水平的提高，彩礼金额也水涨船高，让普通家庭和低收入家庭不堪重负。
由报道可见，彩礼文化存在鲜明的地域差异，表现出“越是贫困地区，收彩礼现象越普遍、彩礼价值也越高”的特点。高价彩礼现象多在河南、山东、贵州、陕西、甘肃等地，而长江流域和一些大城市甚至有“零彩礼”的地方。在一线城市房价居高不下的背景下，女方和男方合力买房的现象也很普遍。一个绝非偶然的巧合是：存在高价彩礼的地区，往往也是年轻人向外流动意愿强、本地人才吸引力弱的地方。
在经济发达地区，因为较早地实现了经济结构的转型，离开耕地的农民通过兴办乡镇企业、做个体生意已经掘到了第一桶金，生活在城市近郊的农民也可能因为征地获得了包養網價格不菲的拆迁补偿。他们不需要养儿防老，因此不需要通过嫁女换得财富。但是，在欠发达的贫困地区，由于没有更多收入来源，通过彩礼获得一笔不菲收入，就会以因袭传统习俗的名义得以流行。从这个意义上说，消除天价彩礼生长的土壤，关键还是要发展经济，并以此带动社会的全面进步。